திருமூலர் கூறும் பத்து நெறிகள் – வாழ்க்கை வழிகாட்டும் தத்துவம்

திருமூலர் கூறும் பத்து நெறிகள் – வாழ்க்கை வழிகாட்டும் தத்துவம்

தமிழ் சமய இலக்கியங்களில் மிகப் பெரிய தத்துவப் பொக்கிஷமாக விளங்குவது திருமந்திரம். அதில் திருமூலர் அவர்கள் கூறியுள்ள ஒவ்வொரு பாடலும் வாழ்க்கையின் ஒளி விளக்காக திகழ்கின்றன. குறிப்பாக அவர் “பத்து” என்ற சொல்லின் வழி, மனித வாழ்க்கையின் அடிப்படை நெறிகளை விளக்குகிறார். இந்த “பத்து” என்பது — விஷ்ணுவின் பத்து அவதாரம், ராவணனின் பத்து தலை, பத்து இந்திரியங்கள் போன்றவற்றைப் போல், மனித வாழ்வை முழுமையாக்கும் பத்து அம்சங்களை எடுத்துரைக்கிறது.


1️⃣ நற்குணங்களைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய ஏழு

திருமூலர் முதலில் கூறுவது — நாம் வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டிய ஏழு நற்குணங்கள். அவை:

  1. தூய்மை (Cleanliness) – மனம் மற்றும் உடல் இரண்டிலும் சுத்தம்.
  2. அருள் (Compassion) – பிறரிடம் கருணை.
  3. ஊண் சுருக்கம் (Moderation in Food) – அளவாக உண்ணுதல்.
  4. பொறை (Patience) – சகிப்புத்தன்மை.
  5. செவ்வை (Honesty) – நேர்மை.
  6. வாய்மை (Truthfulness) – உண்மை பேசுதல்.
  7. நிலைமை (Steadfastness) – மன உறுதி, நடுநிலையான நடத்தை.

“தூய்மை அருள் ஊண் சுருக்கம் பொறை செவ்வை
வாய்மை நிலைமை வளர்த்தலே…” — திருமந்திரம் 556

இந்த ஏழு நற்குணங்களை வளர்த்துக்கொள்வது வாழ்க்கையின் தெய்வீக அடித்தளம் என திருமூலர் கூறுகிறார்.


2️⃣ நீக்க வேண்டிய மூன்று குற்றங்கள்

அடுத்து, மனிதனை கீழே தள்ளும் மூன்று தீய குணங்களை நீக்க வேண்டுமென்கிறார்:

  1. காமம் (Lust)
  2. களவு (Stealing / Greed)
  3. கொலை (Violence / Murder)

இவை மூன்றும் மனிதனை அழிவுக்கு தள்ளும் என்பதால் அவற்றை விலக்கவேண்டும்.

“காமம் களவு கொலை எனக் காண்பவை…” — திருமந்திரம் 556

இவை சமூகத்திலும் அரசியலிலும் பெரும் தண்டனையைத் தரக்கூடியவை. ஆகவே, திருமூலரின் உபதேசம் — “இவற்றிலிருந்து தூரமாக இரு; நல்ல குணங்களை வளர்த்து வாழ்”.


3️⃣ உணவில் கட்டுப்பாடு – ஆரோக்கியத்தின் வழி

திருமூலர் கூறிய “ஊண் சுருக்கம்” என்ற சொல்லை திருமுருக கிருபானந்த வாரியார் மிக அழகாக விளக்குகிறார்:

“பாதி வயிறுதான் உண்ண வேண்டும்;
கால் வயிறு தண்ணீர் குடிக்கலாம்;
மீதி கால் வயிறு காலியாகவே இருக்கட்டும்.”

இது உடல் நலத்தின் அடிப்படை. வயிறு முட்டி உண்டால் நோய்கள் குடிபுகும் என்கிறார்.


4️⃣ பொறுமை – இக்காலத்தில் அவசியமான நெறி

இன்றைய காலத்தில் அனைவருக்கும் தேவைப்படுவது “பொறுமை”.
விதையை நட்டு உடனே பழம் எதிர்பார்க்கும் இக்காலத்தில், பொறுமை என்பது ஆன்மிக முன்னேற்றத்தின் அடித்தளம்.

பொறுமை தான் நம் மன அமைதிக்கான திறவுகோல் என்று திருமூலர் உணர்த்துகிறார்.


5️⃣ திருமூலர் கூறும் “மற்றொரு பத்து”

பாடல் 557-ல் திருமூலர் கூறும் பத்து நெறிகள், ஆன்மிக வளர்ச்சிக்கான வழிகாட்டிகள்:

“தவம் செபம் சந்தோடம் ஆத்திகம் தானம்
சிவன் தன் விரதமே இத்தாந்தக் கேள்வி
மகம் சிவபூசை ஒண்மதி சொல் ஈர் ஐந்தும்
நிலம் பல செய்யின் நியமத்தன் ஆமே!”
திருமந்திரம் 557

இங்கு கூறப்படும் பத்து அம்சங்கள்:

  1. தவம் – தன் கடமையை ஒழுங்காகச் செய்தல்.
  2. செபம் – இறை நாமம் ஜபம்.
  3. சந்தோடம் – சந்தோஷம், திருப்தி.
  4. ஆத்திகம் – இறைவன் மீதான நம்பிக்கை.
  5. தானம் – பொருள், நேரம், அறிவு ஆகியவற்றால் பிறருக்கு உதவுதல்.
  6. சிவ விரதம் – தெய்வ நெறியில் உறுதி.
  7. சித்தாந்தக் கேள்வி – தத்துவ ஞானம், இறை உணர்வு.
  8. யாகம் – கடமையுடன் கூடிய வழிபாடு.
  9. சிவபூசை – பக்தி வழிபாடு.
  10. ஒண்மதி சொல் – தூய்மையான ஞானம், தெளிவு.

இவை அனைத்தும் மனிதனை ஆன்மிகமாக உயர்த்தும் “பத்தாவது நிலை” என திருமூலர் கூறுகிறார்.


6️⃣ தன்னை அறிதல் – உயிர்க்கே அடிப்படை

“தன்னை அறியாது தான் நல்லன் என்னாது…
வன்மையில் வந்திடும் கூற்றம் வருமுன்னம்
தன்னையும் நல்ல தவம் செய்யும் நீரே!”
திருமந்திரம் 555

மனிதன் தன் “தன்னை” அறியாமல் வாழ்ந்தால், வாழ்க்கை வீணாகும் என்கிறார்.
உயிரும் உடலும் யாரால் உருவானது என்பதை உணர்ந்து, அந்த இறைவனை அடைவதே வாழ்க்கையின் நோக்கம்.


7️⃣ தவம் மற்றும் தானம் – வாழ்க்கையின் இரு சிறகுகள்

திருமூலர் வலியுறுத்துவது:
யமன் வருவதற்கு முன், நம்மால் முடிந்த அளவிற்கு நல்ல செயல்கள் செய்ய வேண்டும். அதாவது,

  • கடமையையும் ஒழுங்காகச் செய்யும் “தவம்”,
  • பிறருக்குத் தாராளமாக உதவும் “தானம்”.

இவை இரண்டும் இணைந்தால் தான் மனிதன் ஆன்மிக ரீதியாக வளர்கிறான்.


முடிவுரை

திருமூலர் கூறிய “பத்து” நெறிகள் — வெறும் சாஸ்திரம் அல்ல, நம் நாளாந்த வாழ்க்கைக்கான நடைமுறை வழிகாட்டி.
அதில் ஏழு நற்குணங்கள் நம் உள்ளத்தைக் குளிரவைக்கும்; மூன்று தீய குணங்கள் நம்மை அழிவிலிருந்து காக்கும்.
அதேபோல், அவர் கூறிய மற்றொரு பத்து நெறிகள் நம்மை தெய்வீக நிலைக்கு அழைத்துச் செல்லும்.

தவம் செய் – தானம் செய் – பொறுமையுடன் நட – தன்னையும், தெய்வத்தையும் அறிந்தால் – அதுவே மோக்ஷம்.

0 Comments

மறுமொழி இடவும்

Your email address will not be published. Required fields are marked *